Man atrodo, kad tie „peckelių“ laikai jau praeityje. Jeigu pasamdai rimtą įmonę namuose pakeisti langą, įstatyti duris ar išklijuoti plyteles, tai jie daro tvarkingai, o po darbų palieka namus švaresnius negu buvo.
Nors pasižiūrėjus, kaip dabar miestas organizuoja šaligatvių tvarkymą- minčių kyla įvairių.
Žinoma,
labai gerai, kad miestas tvarkosi, puiku, kad įgyvendinami seniai suplanuoti projektai ir tęsiami pradėti darbai, kurių miestas seniai laukė. 

Tačiau kartais susidaro įspūdis, jog miesto vadovams svarbiau yra parodyti darbų mastus, išraustas gatves ir šaligatvius…
O jūs miestiečiai, turėtumėte būti dėkingi valdžiai ir pakentėti nepatogumus, kol valdžia, taip energingai rūpinasi jūsų gerbuviu…
Savotiški „įrodinėjimai“ dažniausiai vyksta metams prieš rinkimus. Matėme tai ir anksčiau mieste, matėme tai ir kituose Lietuvos miestuose.
Bet ar tikrai Klaipėdos gyventojai ir svečiai visada turi taip nepatogiai jaustis ir kentėti?
Ar neįmanoma labiau apgalvotai ir planingai vykdyti gatvių bei šaligatvių remonto darbus? 
Taikos pr. prieš Turizmo mokyklą, šaligatviai išrausti net abiejose pusėse. Kur ir kaip judėti žmonėms? 
Akivaizdu, kad nepagalvota.
Prie senojo turgaus, taip pat nepasiruošta. Žmonės neturėdami kitos išeities, yra priversti eiti gatve
. Akivaizdu, kad tai kelia saugumo pavojų. 
Važiuojant Taikos pr./ Debreceno gatve irgi viskas išrausta bei aptverti dideli plotai, nors dirbančių darbininkų nevisada eina pamatyti.
Šaligatvių tiesimo darbai nepabaigti ir Rimkų – Smiltelės g. atkarpoje, o po lietingų orų šis ruožas tampa iš viso nepraeinamas. Pėstiesiems lieka eiti tik važiuojamaja dalimi arba plaukti su guminiais batais.
Kodėl taip necivilizuotai elgiamasi ?
Visa tai yra darbo kultūros ir pagarbos savo miestiečiams klausimas.
Teko ir Klaipėdoje vieną kartą tai matyti, tačiau tokie atvejai vis dar yra labai didelė retenybė.
Taip, tai kainuotų daugiau, tačiau nemanau, kad klaipėdiečiai, savo lėšomis pildantys miesto biudžetą, prieštarautų darbams, kurie organizuojami atsižvelgiant į miestiečių interesus.





